아가 7장(Song of Songs)

이 세 번째 와스프(칭찬 시)는 이전과 달리 발에서부터 시작하여 머리로 올라갑니다. 이는 술람미 여인이 춤을 추고 있는 장면이기 때문에 자연스럽게 발부터 시선이 올라가는 것입니다.

'섞은 포도주'는 향신료를 섞어 풍미를 높인 고급 포도주입니다. '밀단'은 수확한 밀을 쌓아놓은 것으로, 풍요와 넉넉함의 상징입니다. 백합화로 둘러싼 밀단은 풍요롭고 아름다운 허리 곡선을 표현합니다.

헤스본은 요르단 강 동편의 도시로, 바드랍빔(히브리어로 '많은 딸'이라는 뜻) 문 앞에 아름다운 연못이 있었습니다. 레바논 망대는 북방의 적 다메섹(시리아)을 감시하는 전략적 요새입니다. 연못의 깊고 맑은 눈, 망대처럼 곧고 우아한 코 — 아름다움과 위엄을 동시에 지닌 모습입니다.

갈멜 산은 지중해로 돌출된 웅장한 곶(岬)으로, 울창한 숲으로 덮인 아름다운 산입니다. '왕이 머리카락에 매였다'(히브리어 מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים, 멜렉 아수르 바르하팀)는 자주색 머리카락의 물결에 왕이 포로가 되었다는 뜻으로, 신부의 아름다움에 완전히 사로잡힌 상태를 표현합니다.

원문에서 이 문장은 절 번호가 명확하지 않은 과도 구절입니다. 좋은 포도주가 부드럽게 목을 타고 내려가듯, 사랑의 말이 자연스럽게 흘러나온다는 뜻입니다. '잠든 자의 입술을 움직이게 한다'는 표현은 잠결에도 사랑하는 이의 이름을 중얼거리게 될 만큼 깊은 사랑을 의미합니다.

이것은 상호 소속 고백의 세 번째이자 가장 성숙한 형태입니다. 2:16에서는 '내 것이고 나는 그의 것', 6:3에서는 '나는 그의 것이고 그는 내 것', 그리고 여기서는 '나는 그의 것이고 그가 나를 사모한다'입니다. '테슈카'(갈망/사모)는 창세기 3:16에서 사용된 동일한 단어로, 타락으로 깨어진 남녀 관계의 '갈망'이 아가서에서 아름답게 회복된 것입니다.

합환채(만드레이크)는 향기가 강한 야생 식물로, 고대에는 사랑과 출산의 약으로 여겨졌습니다(창세기 30:14~16에서 레아와 라헬의 합환채 이야기 참조). '새것과 묵은 것'은 오래된 사랑과 새로운 사랑 모두를 의미합니다 — 과거의 추억과 현재의 열정을 모두 연인에게 바치겠다는 것입니다.