로마서 11장(Romans)
이스라엘의 남은 자 — 👑하나님은 버리지 않으셨다
1그러면 내가 묻습니다. 👑하나님이 자기 백성을 버리셨습니까? 절대 아닙니다! 나 자신도 이스라엘 사람이고, 아브라함의 후손이며, 베냐민(Benjamin) 지파입니다.
2👑하나님은 미리 아신 자기 백성을 버리지 않으셨습니다. 성경에서 엘리야(Elijah)에 관해 말한 것을 모릅니까? 엘리야가 이스라엘을 하나님께 고발합니다:
3"주여, 그들이 주의 선지자들을 죽이고, 주의 제단들을 헐어 버렸습니다. 나만 홀로 남았는데, 내 목숨마저 노리고 있습니다"(열왕기상 19:10, 14).
4그에게 주신 👑하나님의 대답이 무엇이었습니까? "내가 나를 위하여 바알(Baal)에게 무릎 꿇지 않은 사람 7,000명을 남겨 두었다"(열왕기상 19:18).
5이와 마찬가지로 지금 이 시대에도 💎은혜로 택하심을 따라 남은 자(remnant)가 있습니다.
6만약 💎은혜로 된 것이면 행위로 된 것이 아닙니다. 그렇지 않으면 은혜가 더 이상 은혜가 아닙니다.
7그러면 어떻습니까? 이스라엘이 구하던 것을 이스라엘 전체는 얻지 못했고, 오직 택함을 받은 자들만 얻었습니다. 나머지는 무감각해졌습니다.
8성경에 기록된 대로, "👑하나님이 오늘날까지 그들에게 깊이 잠든 영과, 보지 못하는 눈과, 듣지 못하는 귀를 주셨다"(이사야 29:10, 신명기 29:4).
9또 다윗이 말합니다: "그들의 밥상이 올무와 덫과 걸림돌과 보응이 되게 하시고,
10그들의 눈은 흐려져서 보지 못하게 하시고, 그들의 등은 항상 굽게 하소서"(시편 69:22-23).
배경 설명
바울은 자기 자신을 증거로 제시합니다 — 베냐민 지파 출신의 유대인인 자신이 그리스도를 믿고 있다는 사실 자체가, 하나님이 이스라엘을 완전히 버리지 않으셨다는 증거입니다. 엘리야 시대에도 바알 숭배가 만연했을 때 하나님이 7,000명의 신실한 자를 보존하셨듯이, 바울 시대에도 은혜로 택함받은 "남은 자"가 있습니다. "남은 자(remnant)" 사상은 이사야를 비롯한 구약 선지서의 핵심 주제입니다.
핵심 요약: 👑하나님은 이스라엘을 버리지 않으셨으며, 엘리야 시대처럼 지금도 💎은혜로 선택된 "남은 자"가 있습니다.
이방인의 🛡️구원과 감람나무 비유
11그러면 묻습니다. 그들이 다시 일어나지 못할 만큼 완전히 넘어진 것입니까? 절대 아닙니다! 오히려 그들의 넘어짐으로 🛡️구원이 이방인에게 이르러, 이스라엘을 질투하게 하려는 것입니다.
12그들의 넘어짐이 세상의 풍요가 되고, 그들의 실패가 이방인의 풍요가 되었다면, 그들이 완전히 회복될 때에는 얼마나 더 대단하겠습니까!
13이방인인 너희에게 말합니다. 내가 이방인의 사도(使徒)인 만큼, 내 직분을 자랑스럽게 여깁니다.
14이것은 어떻게든 나의 동족을 질투하게 하여 그들 중 일부라도 🛡️구원하려는 것입니다.
15만약 그들을 잠시 제쳐둔 것이 세상이 👑하나님과 화해하는 결과를 가져왔다면, 그들을 다시 받아들이는 것은 죽은 자가 살아나는 것과 같지 않겠습니까!
16제물로 바쳐진 처음 익은 곡식 반죽(first fruits of dough)이 ⭐거룩하면 떡 전체가 거룩하고, 뿌리가 거룩하면 가지도 거룩합니다.
17일부 가지가 꺾여 나갔는데, 돌감람나무(wild olive tree)인 네가 그 자리에 접붙여져서 참감람나무(cultivated olive tree) 뿌리의 풍성한 수액을 함께 나누는 자가 되었습니다.
18그 꺾인 가지들을 향해 자랑하지 마십시오. 설령 자랑한다 해도, 네가 뿌리를 지탱하는 것이 아니라 뿌리가 너를 지탱하는 것입니다.
19그러면 네가 "가지들이 꺾인 것은 나를 접붙이기 위한 것이다"라고 말하겠지요.
20맞습니다. 그들은 불신앙 때문에 꺾였고, 너는 ⚓믿음으로 서 있습니다. 교만한 마음을 품지 말고 오히려 두려워하십시오.
21👑하나님이 원래의 가지들도 아끼지 않으셨는데, 너도 아끼지 않으실 것입니다.
22그러므로 👑하나님의 인자하심과 엄격하심을 보십시오. 넘어진 자들에게는 엄격하심이 있고, 너에게는 인자하심이 있습니다 — 만약 네가 그 인자하심 안에 머물러 있다면 말입니다. 그렇지 않으면 너도 잘려 나갈 것입니다.
23그들도 불신앙에 머물러 있지 않으면 다시 접붙여질 것입니다. 👑하나님은 그들을 다시 접붙이실 능력이 있으십니다.
24만약 네가 본래 야생 돌감람나무에서 잘려 나와 본성에 거슬러 좋은 감람나무에 접붙여졌다면, 원래 그 나무의 가지였던 이 사람들이야 자기 감람나무에 다시 접붙여지는 것이 얼마나 더 쉽겠습니까!
배경 설명
감람나무(올리브 나무) 비유는 구원 역사의 전체 그림을 보여줍니다. 뿌리는 아브라함과 족장들(이스라엘의 기초), 참감람나무는 하나님의 언약 백성, 꺾인 가지는 불신앙의 유대인, 접붙여진 돌감람나무 가지는 이방인 그리스도인입니다. 실제 농업에서는 야생 가지를 재배 나무에 접붙이는 것이 비정상적이며(보통 반대), 바울도 이것이 "본성에 거슬러"라고 인정합니다. 이것은 이방인의 구원이 하나님의 초자연적 은혜임을 강조합니다. 이방인에 대한 경고가 핵심입니다 — 교만하면 너도 잘려 나갈 수 있다는 것입니다.
핵심 요약: 이스라엘의 넘어짐이 이방인에게 🛡️구원의 기회가 되었지만, 이방인도 교만하지 말아야 합니다. 뿌리가 가지를 지탱하는 것이지, 가지가 뿌리를 지탱하는 것이 아닙니다.
온 이스라엘의 🛡️구원과 👑하나님의 심오함
25형제들아, 너희가 스스로 💡지혜롭다 여기지 않도록, 이 신비(mystery — 헬라어: 뮈스테리온/mysterion)를 알기 바랍니다: 이방인의 충만한 수가 들어오기까지, 이스라엘의 일부가 무감각해진 것입니다.
26그리하여 온 이스라엘이 🛡️구원을 받을 것입니다. 성경에 기록된 대로, "구원자가 시온에서 나와 야곱에게서 경건하지 않은 것을 물리치실 것이고,
27내가 그들의 죄를 없애줄 때, 이것이 그들에게 이루어질 나의 📜언약이다"(이사야 59:20-21, 27:9).
28복음으로 보면 그들은 너희 때문에 (👑하나님과) 원수 된 자이지만, 선택으로 보면 조상들 때문에 ❤️사랑받는 자입니다.
29👑하나님의 은사(恩賜)와 부르심은 취소되지 않습니다.
30너희가 전에는 👑하나님께 순종하지 않았지만, 이스라엘의 불순종으로 인해 이제 긍휼을 받았습니다.
31이와 같이 그들도 지금은 순종하지 않지만, 이는 너희에게 베풀어진 긍휼로 인해 그들도 긍휼을 받게 하려는 것입니다.
32👑하나님이 모든 사람을 불순종 가운데 가두어 두신 것은, 모든 사람에게 긍휼(憐恤, mercy)을 베풀려 하심입니다.
33오, 👑하나님의 💡지혜와 지식의 풍성함이 얼마나 깊은지! 그분의 판단은 헤아릴 수 없고, 그분의 길은 추적할 수 없습니다.
34"누가 주의 마음을 알았습니까? 누가 그분의 조언자가 되었습니까?"(이사야 40:13)
35"누가 주께 먼저 드려서 되돌려 받을 것이 있겠습니까?"(욥기 41:11)
36만물이 그분에게서 나오고, 그분을 통해 존재하며, 그분에게로 돌아갑니다. ✨영광이 그분에게 영원토록 있을지어다. 아멘.
배경 설명
"온 이스라엘이 구원을 받으리라"는 로마서에서 가장 논쟁적인 구절 중 하나입니다. "온 이스라엘"이 민족 이스라엘 전체를 의미하는지, 역사를 통틀어 선택된 이스라엘(유대인+이방인)을 의미하는지, 혹은 종말에 대규모로 회심할 이스라엘 민족을 의미하는지에 대해 다양한 해석이 있습니다. 29절 "하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없다"는 하나님의 변함없는 신실하심을 선언합니다. 33-36절의 찬양은 9-11장 전체의 장엄한 결론으로, 하나님의 계획이 인간의 이해를 초월한다는 고백입니다.
핵심 요약: 이방인의 충만한 수가 들어온 후 온 이스라엘이 🛡️구원받을 것이며, 👑하나님의 은사와 부르심은 취소되지 않습니다. 하나님의 💡지혜와 지식의 깊이는 헤아릴 수 없습니다.