빌립보서 1장(Philippians)

바울은 자신을 '사도'가 아니라 '종'이라고 소개합니다. 이는 빌립보 교회와의 깊은 친밀감을 보여주는 것으로, 권위를 내세울 필요가 없는 관계였기 때문입니다. '감독'과 '집사'가 명시된 것은 바울 서신 중 유일하며, 이는 빌립보 교회가 조직적으로 성숙한 교회였음을 보여줍니다. 빌립보는 알렉산더 대왕의 아버지 필리포스 2세의 이름을 딴 도시로, BC 42년 이후 로마 식민지가 되었습니다.

'첫날'이란 바울이 약 10년 전 빌립보에서 처음 복음을 전한 때를 가리킵니다(약 AD 50년경). 자주색 옷감 장수 루디아가 첫 번째로 믿었고(사도행전 16:14), 빌립보 교회가 세워졌습니다. '복음을 위한 일에 참여'는 단순히 믿음을 가진 것뿐 아니라, 물질적 후원과 기도로 바울의 선교 사역을 적극 지원해 온 것을 포함합니다. 빌립보 교회는 바울에게 재정적 후원을 보낸 유일한 교회였습니다.

'착한 일을 시작하신 이'는 하나님을 가리킵니다. 구원은 인간의 노력으로 시작되는 것이 아니라 하나님이 시작하시고, 하나님이 완성하신다는 신학적 확신을 담고 있습니다. '그리스도 예수의 날'은 예수의 재림(헬: 파루시아 Parousia; 왕의 공식 방문)을 뜻합니다.

'시위대'(프라이토리온)는 로마 황제의 친위대(Praetorian Guard)로, 약 9,000명으로 구성된 최정예 부대였습니다. 바울은 가택 연금 중에 쇠사슬로 이 병사들에게 묶여 교대로 감시를 받았는데(사도행전 28:16, 20), 오히려 이 시간을 이용하여 병사들에게 복음을 전한 것입니다. 감옥이 선교지가 된 놀라운 역전입니다.

바울이 갇혀 있는 동안 로마에서 복음을 전하는 두 부류가 있었습니다. 한쪽은 바울을 존경하며 진심으로 복음을 전했고, 다른 한쪽은 바울의 부재를 기회로 삼아 자신의 영향력을 키우려 했습니다. 후자는 바울을 의도적으로 질투하며 경쟁심에서 복음을 전했는데, 바울에게 심적 고통을 주려는 의도가 있었습니다.

"내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라"는 빌립보서에서 가장 유명한 구절 중 하나입니다. 바울에게 '사는 것'의 전부는 그리스도를 위해 사역하는 것이었고, '죽는 것'은 그리스도와 직접 만나는 것이므로 역시 유익한 것이었습니다. 삶과 죽음 모두에서 그리스도가 중심이 되는 삶의 자세를 보여주는 명구입니다.

'생활하라'로 번역된 헬라어 '폴리튜에스테'는 '시민(폴리테스)으로서 행동하라'는 뜻입니다. 빌립보는 로마 식민지로서 시민권이 특별한 의미를 가진 도시였습니다. 바울은 이 단어를 의도적으로 사용하여 "로마 시민답게가 아니라, 하늘나라 시민답게 살라"는 메시지를 전합니다. 이 주제는 3:20의 "우리의 시민권은 하늘에 있다"로 이어집니다.

바울이 빌립보에서 처음 복음을 전할 때 매를 맞고 감옥에 갇혔었습니다(사도행전 16:22-24). 빌립보 교인들은 그 장면을 직접 목격했습니다('본 것'). 그리고 지금 바울이 로마에서 감옥에 갇혀 있다는 소식을 듣고 있습니다('듣는 것'). 바울은 고난이 불행이 아니라 그리스도를 위해 주어진 '은혜'(선물)라고 말합니다.