마가복음 14장(Mark)

유월절(逾越節, Passover)과 무교절(無酵節, Feast of Unleavened Bread)은 이스라엘의 가장 중요한 절기로, 출애굽(이집트 탈출)을 기념합니다. 유월절 양의 피가 이스라엘을 죽음에서 구했듯이, 예수님의 피가 인류를 죄에서 구합니다. "나병환자 시몬의 집"에서 한 여인이 순전한 나드(nard — 인도에서 수입한 고가의 향료) 향유를 부은 것은, 삼백 데나리온(약 1년치 노동 임금) 이상의 가치가 있었습니다. 예수님은 이것을 장례 준비로 해석하시며, "복음이 전파되는 곳마다 이 여자의 행위도 기억될 것이다"라고 선언하셨습니다. 이 사건과 유다의 배반(10-11절)이 대비됩니다 — 한쪽은 전부를 바치는 사랑, 다른 쪽은 돈을 위한 배신입니다.

유월절 식사(Seder)는 출애굽기 12장에 기초하여 유월절 양, 무교병, 쓴 나물, 포도주를 포함합니다. 예수님이 "너희 중 한 사람이 나를 팔 것이다"라고 예고하시자, 제자들이 하나씩 "나는 아닙니다"라고 물은 장면은 비극적 긴장을 고조시킵니다. 떡을 떼시며 "이것은 내 몸이다"라고 하시고, 잔을 주시며 "이것은 많은 사람을 위해 흘리는 나의 피, 언약(言約, covenant)의 피다"라고 하신 것은 유월절의 의미를 완전히 새롭게 재정의하신 것입니다. 옛 언약이 시내 산에서 동물의 피로 맺어졌듯이(출애굽기 24:8), 새 언약(예레미야 31:31-34)은 예수님의 피로 맺어집니다. 이것이 성만찬(聖晩餐, Lord's Supper/Eucharist)의 기원입니다.

겟세마네(Gethsemane — "기름 짜는 틀"이라는 뜻)는 감람 산 기슭의 올리브 동산입니다. 예수님이 "심히 놀라시며 슬퍼하시고" "내 마음이 죽을 만큼 고통스럽다"고 하신 것은 마가복음에서 가장 강렬한 감정 표현입니다. "아빠(Abba)"는 아람어로 아버지를 친밀하게 부르는 말입니다. "이 잔을 내게서 옮기시옵소서"라는 기도는 예수님의 완전한 인성을 보여주며, "그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서"라는 결론은 완전한 순종을 보여줍니다. 세 번 기도하시고 세 번 돌아오실 때마다 제자들이 자고 있는 것은 비극적 아이러니입니다 — "깨어 있으라"는 예수님의 핵심 명령을 그들은 지키지 못했습니다.

유다의 입맞춤은 당시 제자가 스승에게 하는 존경의 표현이었기에, 이것을 배신의 신호로 사용한 것은 극도의 아이러니입니다. "벗은 몸에 베 홑이불을 두르고 따라가다 도망한 청년"(51-52절)은 마가 자신으로 추정되며, 마가복음에만 기록된 독특한 디테일입니다. 대제사장 앞에서의 재판은 유대법으로도 불법적인 요소가 많습니다 — 야간 재판, 증인 불일치, 자백 강요 등. 예수님이 "내가 그다(에고 에이미/ego eimi)"라고 답하신 것은 마가복음에서 예수님이 공개적으로 자신의 메시아 정체를 밝힌 유일한 순간입니다. 베드로의 세 번 부인과 닭 울음은 인간적 약함의 비극이며, "그 일을 생각하고 울었다"는 마가의 기록은 베드로의 깊은 회개를 보여줍니다.