출애굽기 15장(Exodus)
모세의 노래와 미리암의 노래
1이때에 모세와 이스라엘 자손이 이 노래로 👑여호와께 노래했습니다. "내가 여호와를 찬송하리니, 그는 높고 영화로우심이요, 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨도다.
2👑여호와는 나의 힘이요 노래시며, 나의 🛡️구원(히브리어 '예슈아' יְשׁוּעָה)이시로다. 그는 나의 하나님이시니 찬송할 것이요, 내 아버지의 하나님이시니 높이리로다.
3👑여호와는 용사(用士)시니, 여호와는 그의 이름이시로다.
4바로의 병거와 군대를 바다에 던지시니, 최고의 지휘관들이 홍해에 잠겼고,
5깊은 물이 그들을 덮으니, 돌처럼 깊은 곳에 가라앉았습니다.
6👑여호와여, 주의 오른손이 권능으로 ✨영광을 나타내시나이다. 주의 오른손이 원수를 부수시나이다.
7주께서 큰 위엄으로 주를 거스르는 자를 엎으시나이다. 주의 진노가 그들을 지푸라기 같이 사르나이다.
8주의 콧김에 물이 쌓이고, 파도가 언덕 같이 일어서고, 큰 물이 바다 가운데 엉겼나이다.
9원수가 말하기를 '뒤쫓아 따라잡아 탈취물을 나누리라, 욕망을 채우리라, 칼을 빼어 멸하리라' 하였으나,
10주께서 바람을 일으키시매 바다가 그들을 덮으니, 거센 물에 납 같이 잠겼나이다.
11👑여호와여, 신(神) 중에 주와 같은 자가 누구니이까? 주와 같이 ⭐거룩함으로 ✨영광스러우며, 찬송할 위엄이 있으며, 기이한 일을 행하는 자가 누구니이까?
12주께서 오른손을 드시니 땅이 그들을 삼켰나이다.
13주의 인자하심(히브리어 '헤세드' חֶסֶד, 변함없는 📜언약적 ❤️사랑)으로 구속(救贖)하신 백성을 인도하시되, 주의 힘으로 ⭐거룩한 처소에 들어가게 하시나이다.
14여러 나라가 듣고 떨며, 블레셋 주민이 두려움에 잡히며,
16놀람과 두려움이 그들에게 임하매, 주의 팔이 크시므로 돌 같이 침묵하였사오니 — 주의 백성이 통과하기까지, 주께서 사신 백성이 통과하기까지였나이다.
17주께서 백성을 인도하사 주의 기업(基業)의 산에 심으시리이다. 👑여호와여, 이는 주의 처소를 삼으시려고 예비하신 것이라. 주여, 주의 손으로 세우신 성소(聖所)로소이다.
18👑여호와께서 영원무궁하도록 다스리시도다.
19바로의 말과 병거와 마병이 바다에 들어가매, 👑여호와께서 바닷물을 그들 위에 되돌려 흐르게 하셨으나, 이스라엘 자손은 바다 가운데 마른 땅으로 지나갔습니다.
20아론의 누이 선지자(先知者) 미리암(Miriam)이 손에 소고(小鼓, Tambourine)를 잡으매, 모든 여인도 따라 나와 소고를 잡고 춤추었습니다.
21미리암이 그들에게 화답하여 노래했습니다. "👑여호와를 찬송하라! 그는 높고 영화로우시며, 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨도다."
배경 설명
모세의 노래(시라트 하얌, שִׁירַת הַיָּם, '바다의 노래')는 성경에서 가장 오래된 찬양시 중 하나입니다. 이 노래의 구조는 (1) 구원을 선포하고(1-5절), (2) 하나님의 위엄을 찬양하며(6-12절), (3) 미래의 인도를 약속합니다(13-18절). 미리암은 구약에서 '선지자'(네비아)라 불리는 최초의 여인입니다. 이 노래는 요한계시록 15:3의 "모세의 노래, 어린 양의 노래"와 연결됩니다.
핵심 요약: 홍해를 건넌 후 모세와 이스라엘이 승리의 노래를 부릅니다. "신 중에 주와 같은 자가 누구니이까?" — 미리암과 여인들이 소고를 치며 화답합니다. 이 노래는 성경 최초의 대규모 🎵찬양이자, 어린 양의 노래(계 15:3)의 원형입니다.
마라의 쓴 물과 만나
22모세가 이스라엘을 인도하여 홍해에서 나와 수르 광야(Wilderness of Shur)로 들어갔습니다. 사흘길을 걸었으나 물을 얻지 못했습니다.
23마라(Marah, '쓴 물'이라는 뜻)에 이르렀는데 그곳 물이 써서 마시지 못했습니다.
24백성이 모세에게 원망했습니다. "우리가 무엇을 마시리까?"
25모세가 👑여호와께 부르짖으니, 여호와께서 한 나무를 가리키셨습니다. 그것을 물에 던지니 물이 달게 되었습니다. 거기서 여호와께서 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하셨습니다.
26"너희가 너희 👑하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고, 내가 보기에 의를 행하며, 내 계명에 귀를 기울이며, 내 모든 규례를 지키면, 내가 애굽에 내린 모든 질병을 너희에게 내리지 아니하리니 — 나는 너희를 치료하는 여호와(여호와 라파, יְהוָה רֹפְאֶךָ)임이라."
27엘림(Elim)에 이르니 물 샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있어, 거기서 물 곁에 장막을 쳤습니다.
배경 설명
'만나'(מָן)라는 이름은 "이것이 무엇이냐?"(만 후)라는 질문에서 유래했습니다. 만나는 하늘에서 내려오는 양식으로, 예수님이 요한복음 6:31-35에서 자신을 "하늘에서 내려온 참 떡"으로 선포하시는 근거가 됩니다. "내가 곧 생명의 떡이니, 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 것이요"(요 6:35). 만나는 또한 하나님의 일용할 양식 공급을 상징하며, 주기도문의 "일용할 양식을 주시옵소서"와 연결됩니다.
핵심 요약: 마라에서 쓴 물이 달게 되고, 👑하나님이 "치료하는 여호와"를 선언하십니다. 신 광야에서 저녁에 메추라기, 아침에 만나를 내려 40년간 먹이시며, 안식일 제도를 세우십니다. 만나는 "하늘에서 내려온 참 떡" ✝️예수 그리스도를 예표합니다.