에스더 8장(Esther)
유대인에게 살 길이 열리다 — 새 칙령의 반포
1그 날, 아하수에로 왕은 유대인의 대적 하만의 집(재산 전부)을 왕후 에스더에게 주었습니다. 에스더가 모르드개와 자기의 관계를 왕에게 아뢰었으므로, 모르드개도 왕 앞에 나올 수 있게 되었습니다.
2왕이 하만에게서 거둔 인장 반지를 빼어 모르드개에게 주었습니다. 에스더는 모르드개에게 하만의 집을 관리하게 했습니다.
배경 설명
왕의 인장 반지는 왕의 권위를 대리하는 상징입니다. 하만에게 있던 이 반지가 모르드개에게 넘어간 것은, 권력의 완전한 이동을 의미합니다. 하만이 이 반지로 유대인 말살 칙령에 도장을 찍었듯이, 이제 모르드개가 이 반지로 유대인 구원의 칙령에 도장을 찍게 됩니다.
3에스더가 다시 왕 앞에서 말하며, 왕의 발아래 엎드려 울면서, 아각 사람 하만이 유대인을 해하려 꾸민 악한 계략을 취소해 달라고 간절히 구했습니다.
4왕이 에스더에게 금 규를 내밀었고, 에스더가 일어나 왕 앞에 섰습니다.
5에스더가 말했습니다. "왕께서 만일 기꺼이 여기시고, 제가 왕의 눈에 💎은혜를 입었으며, 이 일이 옳다고 여기시고, 저를 좋게 보신다면, 조서를 내리시어 아각 사람 함므다다의 아들 하만이 왕의 각 지방에 있는 유대인을 멸하려고 꾸며서 쓴 칙령을 철회해 주소서.
6제가 어찌 제 민족이 화 당하는 것을 차마 보겠으며, 제 동족이 멸망하는 것을 차마 보겠습니까?"
7아하수에로 왕이 왕후 에스더와 유대인 모르드개에게 말했습니다. "하만이 유대인을 죽이려 했기에 그를 나무에 매달았고, 나는 그의 집을 에스더에게 주었다.
8너희는 왕의 이름으로 유대인에게 칙령을 원하는 대로 쓰고, 왕의 반지로 도장을 찍으라. 왕의 이름으로 쓰고 왕의 반지로 인친 칙령은 누구도 철회할 수 없기 때문이다."
배경 설명
여기서 페르시아 법의 딜레마가 드러납니다. 왕조차 한번 공포한 칙령을 취소할 수 없었으므로(다니엘 6:8, 15), 하만의 학살 칙령 자체를 무효화할 수는 없었습니다. 대신 유대인들이 스스로를 방어할 수 있도록 허락하는 새로운 칙령을 반포하는 방식으로 해결했습니다. 이것은 법적 제약 안에서 찾은 지혜로운 해법이었습니다.
9그 때 시완월(סִיוָן, Sivan) 곧 3월 23일에 왕의 서기관들이 소집되어, 모르드개가 지시하는 대로 칙령을 작성했습니다. 인도에서 구스까지 127개 지방의 유대인과 대신과 총독과 관원들에게, 각 지방의 문자와 각 민족의 언어, 그리고 유대인의 문자와 언어로 썼습니다.
10아하수에로 왕의 이름으로 쓰고 왕의 반지로 도장을 찍은 후, 그 칙령을 급사들에게 맡겨 전하게 했습니다. 급사들은 왕궁에서 길러 왕의 업무에 쓰는 준마(왕실 말)를 타는 자들이었습니다.
11그 칙령의 내용은 이것이었습니다. 왕이 각 성읍에 있는 유대인들에게 허락하여, 함께 모여 자기 🌿생명을 보호하되, 각 지방의 백성 중에서 무력으로 유대인을 치려는 자들 — 그 자들과 그 처자들까지 — 을 죽이고 도륙하고 진멸하며, 그 재산을 탈취할 수 있게 했습니다.
12아하수에로 왕의 각 지방에서, 아달월 곧 12월 13일 하루 동안에 이를 행하게 했습니다.
13이 칙령의 사본을 각 지방에 전파하고 모든 민족에게 공포하여, 유대인들이 준비했다가 그 날에 대적들에게 원수를 갚을 수 있게 했습니다.
14왕의 명령이 매우 급했으므로, 급사들이 왕실 준마를 타고 빠르게 출발했고, 그 칙령은 수도 수산에서도 반포되었습니다.
15모르드개가 푸르고 흰 조복(레부쉬 말쿠트, 왕실 의복)을 입고 큰 금관을 쓰고 자색 가는 베 겉옷을 입고 왕 앞에서 나오니, 수산 성이 기뻐 환호했습니다.
16유대인에게는 🌟빛(오라, אוֹרָה)과 기쁨(심하, שִׂמְחָה)과 즐거움(사쏜, שָׂשׂוֹן)과 ✨영광(예카르, יְקָר)이 있었습니다.
17왕의 명령이 전해지는 각 지방, 각 성읍에서 유대인들이 기뻐하고 즐거워하며 잔치를 베풀고 그 날을 명절로 삼았습니다. 본래 그 땅의 백성 중에서 유대인을 두려워하여 유대인이 되는(미트야하딤, מִתְיַהֲדִים, 유대교로 개종하는) 사람이 많았습니다.
배경 설명
슬픔이 기쁨으로, 애통이 경축으로 바뀌는 극적 전환입니다. 모르드개가 3장에서 굵은 베 옷과 재를 뒤집어쓰고 통곡하던 모습과, 지금 푸르고 흰 왕실 조복에 금관을 쓴 모습은 완전한 대비를 이룹니다. '유대인이 되는 자가 많더라'는 것은, 유대인의 하나님이 역사하시는 것을 본 이방인들이 두려움과 경외감으로 유대교에 합류한 것입니다.
핵심 요약: 하만의 학살 칙령을 직접 취소할 수 없어, 유대인이 스스로를 방어할 수 있도록 허락하는 새 칙령이 반포되고, 슬픔은 기쁨으로, 애통은 축제로 바뀝니다.