열왕기하 18(2 Kings)

1. 유다 왕 히스기야의 개혁

1이스라엘 왕 호세아 제삼년에, 유다 왕 아하스의 아들 히스기야가 왕이 되었습니다.
2왕이 될 때 나이가 이십오 세로, 예루살렘에서 이십구 년간 다스렸습니다. 그의 어머니는 아비로, 스가리야의 딸이었습니다.
3히스기야가 조상 다윗의 모든 행위같이 👑여호와 보시기에 정직하게 행했습니다.
4그가 산당들을 제거하며, 주상을 깨뜨리며, 아세라 목상을 찍었습니다. 또한 모세가 만들었던 놋뱀을 이스라엘 자손이 이때까지 분향하므로 부수고 '느후스단'(히: 네후쉬탄 נְחֻשְׁתָּן; Nehushtan; 놋조각)이라 불렀습니다.
5히스기야가 이스라엘의 👑하나님 여호와를 의지했는데, 그의 전후 유다 여러 왕 중에 그와 같은 자가 없었습니다.
6그가 👑여호와께 연합하여 떠나지 않고, 여호와께서 모세에게 명하신 계명을 지켰습니다.
7👑여호와께서 그와 함께하시어 어디로 가든지 형통했습니다. 그가 앗수르 왕을 배반하고 섬기지 않았습니다.
8블레셋 사람들을 쳐서 가사까지 이르렀습니다.
9히스기야 왕 제사년(이스라엘 왕 호세아 제칠년)에 앗수르 왕 살만에셀이 사마리아를 에워쌌고,
10삼 년 후에 함락시켰습니다(히스기야 제육년, 호세아 제구년).
11앗수르 왕이 이스라엘을 사로잡아 할라와 하볼과 메대 여러 성읍에 두었으니,
12이는 그들이 👑하나님 여호와의 📜말씀을 듣지 않고 모세가 명한 모든 것을 따르지 않았기 때문입니다.
배경 설명
히스기야의 개혁은 유다 역사에서 가장 철저한 종교 개혁이었습니다. 특히 모세의 놋뱀을 부순 것이 주목됩니다. 놋뱀은 광야에서 하나님이 백성을 치유하기 위해 만들게 하신 것이었으나(민 21:8-9), 수백 년이 지나면서 그 자체가 숭배의 대상이 되었습니다. 히스기야가 이것을 '느후스단'(그저 놋조각)이라 부르며 부순 것은, 하나님의 도구가 하나님 대신 숭배받아서는 안 된다는 원칙을 보여줍니다. 이는 오늘날 교회의 전통이나 형식이 하나님 자체보다 중요해지는 위험에 대한 경고입니다.
핵심 요약: 히스기야가 산당과 우상을 제거하고, 모세의 놋뱀까지 부수는 철저한 개혁을 단행합니다. 유다 왕 중 가장 👑여호와를 의지한 왕으로 평가됩니다.

2. 앗수르의 예루살렘 위협

13히스기야 왕 제십사년에 앗수르 왕 산헤립이 올라와 유다의 모든 견고한 성읍을 점령했습니다.
14히스기야가 라기스에 있는 앗수르 왕에게 사람을 보내 말했습니다. "내가 잘못했습니다. 돌아가 주소서. 왕이 내게 지우시는 것을 감당하겠습니다." 앗수르 왕이 은 삼백 달란트와 금 삼십 달란트를 요구했습니다.
15히스기야가 👑여호와의 성전과 왕궁의 은을 다 주었습니다.
16👑여호와의 성전 문의 금과 기둥에 입힌 금까지 벗겨 앗수르 왕에게 주었습니다.
17그러나 앗수르 왕이 다르단과 랍사리스와 랍사게를 대군과 함께 예루살렘으로 보냈습니다. 그들이 윗못 수도 곁, 세탁자의 밭 큰 길에 이르러 섰습니다.
18왕궁 책임자 엘리야김과 서기관 셉나와 사관 요아가 나갔습니다.
19랍사게가 말했습니다. "대왕 앗수르 왕의 📜말씀이다. 네가 의뢰하는 이 의뢰가 무엇이냐?"
20"싸울 계교와 용력이 있다는 것은 입에 붙은 말뿐이다. 누구를 의뢰하고 나를 반역했느냐?"
21"너는 상한 갈대 지팡이 애굽을 의뢰하는구나. 그것을 의지하면 손에 찔릴 것이다."
22"'우리는 👑하나님 여호와를 의뢰한다' 하겠지만, 히스기야가 그 산당들과 제단을 제거하고 '예루살렘 이 제단 앞에서만 예배하라' 하지 않았느냐?"
23"내 주 앗수르 왕과 내기하자. 네가 말 탈 사람을 낼 수 있다면, 내가 말 이천 마리를 주겠다."
24"어찌 내 주의 신하 중 가장 작은 지휘관 하나인들 물리치며, 애굽에서 병거와 기병을 얻겠느냐?"
25"👑여호와의 뜻이 아니고서야 내가 이곳을 멸하러 왔겠느냐? 여호와께서 내게 '이 땅을 쳐서 멸하라' 하셨다."
26엘리야김과 셉나와 요아가 랍사게에게 간청했습니다. "아람 말로 📜말씀하소서. 성 위에 있는 백성이 듣는 데서 유다 말로 하지 마소서."
27랍사게가 거절하고, 유다 말로 더 크게 외쳤습니다.
28"대왕 앗수르 왕의 말을 들으라!"
29"히스기야에게 속지 말라. 그가 너희를 내 손에서 건져내지 못한다."
30"👑여호와를 의뢰하라는 히스기야의 말을 듣지 말라."
31"히스기야의 말을 듣지 말라. 앗수르 왕이 이렇게 말한다. '내게 항복하고 나오라. 그러면 각각 포도와 무화과를 먹고 우물의 물을 마시리라.'"
32"'내가 와서 너희를 좋은 땅으로 옮기겠다.' 히스기야가 '👑여호와께서 건지시리라' 해도 듣지 말라."
33"어느 민족의 신이 그의 땅을 앗수르 왕의 손에서 건진 적이 있느냐?"
34"하맛과 아르밧, 스발와임과 헤나와 아와의 신들이 어디 있느냐? 사마리아를 내 손에서 건졌느냐?"
35"어느 신이 그의 땅을 내 손에서 건졌기에, 👑여호와가 예루살렘을 내 손에서 건지겠느냐?"
36백성이 잠잠하고 한 마디도 대답하지 않았으니, 왕이 명해서 대답하지 말라 했기 때문입니다.
37엘리야김과 셉나와 요아가 옷을 찢고 히스기야에게 가서 랍사게의 말을 전했습니다.
배경 설명
앗수르의 라기스 공격은 1845년 발견된 '라기스 부조'(니느웨 산헤립 궁전 벽면 조각)에 생생히 묘사되어 있습니다. 산헤립의 기록(테일러 프리즘)에도 히스기야를 "새장에 갇힌 새처럼" 예루살렘에 가두었다고 기록되어 있어, 성경 기록의 역사성을 확인해 줍니다. 랍사게의 연설은 심리전의 교과서입니다: (1) 애굽 동맹의 무용함, (2) 여호와도 히스기야 편이 아님(산당 제거를 왜곡), (3) 앗수르의 군사적 우위, (4) 여호와의 이름을 빌려 공격 정당화, (5) 항복 시 좋은 조건 제시. 백성들의 침묵은 히스기야의 지도력과 절제를 보여줍니다.
핵심 요약: 앗수르의 랍사게가 예루살렘 성 앞에서 👑여호와를 모독하며 항복을 요구합니다. 히스기야의 개혁을 왜곡하고, 어느 신도 앗수르를 막지 못했다고 조롱하지만, 백성은 침묵을 지킵니다.