디모데전서 5장(1 Timothy)
다양한 연령대의 성도를 대하는 태도
1나이 든 남자를 꾸짖지(ἐπιπλήσσω, 에피플렛소 — '거칠게 질책하다') 말고, 아버지에게 하듯 공경하며 권면하십시오. 젊은 남자에게는 형제에게 하듯 하고,
2나이 든 여자에게는 어머니에게 하듯, 젊은 여자에게는 온전히 깨끗한 마음으로 자매에게 하듯 대하십시오.
핵심 요약: 교회 목회자는 성도를 가족처럼 대하되, 나이와 성별에 따라 적절한 예의와 순결을 갖추어야 합니다.
과부를 돌보는 규정
3참 과부(ὄντως χήρα, 온토스 케라 — '진정한 과부')인 과부를 존대하십시오.
4만일 어떤 과부에게 자녀나 손자들이 있다면, 그들이 먼저 자기 가정에서 효도(εὐσέβεια, 유세베이아 — 여기서는 '부모 공경')를 실천하여 부모에게 보답하는 것을 배우게 하십시오. 이것이 👑하나님 앞에서 기쁘게 받으실 만한 일입니다.
5참으로 외로운 과부는 👑하나님께 🌈소망을 두고, 밤낮으로 쉬지 않고 간구와 🙏기도에 매진합니다.
6반면에, 향락(σπαταλάω, 스파탈라오 — '사치스럽게 방탕하게 사는')을 좇아 사는 과부는 살아 있으나 이미 죽은 것입니다.
7이것도 명하여 그들이 비난받을 일이 없게 하십시오.
8누구든지 자기 친족, 특히 자기 가족을 돌보지 않는 사람은 ⚓믿음을 부인한 자이며, 믿지 않는 사람보다도 더 나쁜 사람입니다.
배경 설명
초대교회에서 '과부 명부'는 단순한 복지 목록이 아니라, 교회가 공식적으로 부양하고 그 대가로 과부들은 기도와 봉사에 헌신하는 일종의 직분이었습니다. 고대 사회에서 남편을 잃은 여성은 경제적으로 극도로 취약했기 때문에, 교회의 과부 돌봄은 매우 중요한 사역이었습니다.
9과부 명부에 올릴 사람은 나이가 60세 이상이고, 한 남편만을 섬긴 여자로서,
10선한 행실로 인정받는 사람이어야 합니다. 구체적으로는 자녀를 잘 양육하고, 나그네를 대접하고, 성도들의 발을 씻겨 주고(겸손한 섬김의 표현), 환난 당한 사람들을 구제하며, 온갖 선한 일에 힘쓴 사람이어야 합니다.
11그러나 젊은 과부는 명부에 올리지 마십시오. 그들은 정욕이 ✝️그리스도를 향한 헌신을 이길 때, 다시 결혼하고 싶어 할 것이기 때문입니다.
12이렇게 되면 처음의 서약(πίστις, 피스티스 — 여기서는 '맹세·서약')을 저버렸다는 정죄를 받게 됩니다.
13게다가 그들은 게으름을 익혀 집집마다 돌아다니게 됩니다. 게으를 뿐 아니라, 쓸데없는 말을 하고 남의 일에 참견하며 해서는 안 될 말을 합니다.
14그러므로 나는 젊은 과부들이 결혼하여 자녀를 낳고, 가정을 돌보며, 대적(반대자)에게 비방할 기회를 조금도 주지 않기를 바랍니다.
15이미 사탄에게로 돌아선 자들도 있기 때문입니다.
16만일 믿는 여자에게 과부 친척이 있다면, 자기가 직접 도와주고 교회에 짐을 지우지 마십시오. 이는 교회가 참으로 의지할 곳 없는 과부를 돌볼 수 있게 하려는 것입니다.
핵심 요약: 교회는 참 과부를 존대하고 돌볼 의무가 있지만, 가족이 먼저 책임져야 하며, 과부 명부 등록에는 나이·행실·헌신의 기준이 있습니다.
장로를 대하는 태도
17잘 다스리는 장로(πρεσβύτερος, 프레스뷔테로스)들은 두 배의 존경(διπλῆς τιμῆς, 디플레스 티메스 — '이중의 존귀', 물질적 보상 포함)을 받을 만한 자로 여기십시오. 특히 📜말씀을 전하고 가르치는 일에 수고하는 장로들에게는 더욱 그렇게 하십시오.
18성경에 이르기를 "곡식 타작하는 소의 입에 망을 씌우지 말라"(신명기 25:4)고 하였고, 또 "일꾼이 자기 삯을 받는 것은 마땅하다"(누가복음 10:7)고 하였습니다.
배경 설명
바울은 구약 율법(신 25:4)과 예수님의 말씀(눅 10:7)을 동등한 권위의 '성경'으로 인용합니다. 이는 초대교회가 이미 예수님의 말씀을 구약과 동등한 하나님의 말씀으로 인식했음을 보여주는 중요한 증거입니다. 핵심 메시지는 사역자가 합당한 물질적 보수를 받는 것이 당연하다는 것입니다.
19장로에 대한 고발(κατηγορία, 카테고리아)은 두세 명의 증인이 없으면 받아들이지 마십시오.
20죄를 범한 장로는 모든 사람 앞에서 공개적으로 꾸짖어서, 나머지 사람들도 두려움을 갖게 하십시오.
21👑하나님과 ✝️그리스도 예수와 택하심을 받은 천사들 앞에서 내가 엄중히 명합니다. 너는 어떤 편견(πρόκριμα, 프로크리마 — '미리 내린 판단')도 없이 이것들을 지키며, 아무 일도 편파적(πρόσκλισις, 프로스클리시스 — '한쪽으로 기우는 것')으로 처리하지 마십시오.
22아무에게나 경솔하게 안수하지 마십시오. 다른 사람의 죄에 동참하지 말고, 네 자신을 순결하게 지키십시오.
23이제부터는 물만 마시지 말고, 네 위장과 자주 나는 병을 위하여 포도주를 조금씩 사용하십시오.
배경 설명
이 구절은 갑자기 건강 조언이 등장해 의아할 수 있지만, 디모데가 금욕적 성향이 강하여 건강을 해칠 정도로 자기를 절제했거나, 당시 수질이 좋지 않아 포도주를 소독 목적으로 섞어 마시는 것이 일반적이었던 문화적 맥락을 반영합니다. 바울은 영적 건강만이 아니라 육체적 건강도 목회자에게 중요함을 상기시킵니다.
24어떤 사람들의 죄는 분명히 드러나서 먼저 ⚖️심판의 자리에 나아가지만, 어떤 사람들의 죄는 나중에야 드러납니다.
25마찬가지로 선한 행실도 분명히 드러나며, 설령 즉시 드러나지 않더라도 영원히 숨겨질 수는 없습니다.
핵심 요약: 충실한 장로는 합당한 보수를 받아야 하고, 장로에 대한 고발과 징계는 공정한 절차를 따라야 하며, 지도자 임명은 신중해야 합니다.