요한일서 3장(1 John)

헬라어 '포타펜(ποταπήν)'은 "어떠한, 얼마나 대단한"이라는 경탄의 의미를 담고 있습니다. 요한은 하나님의 자녀라는 신분이 단순한 칭호가 아니라 실제적 현실임을 강조합니다. 동시에 세상의 몰이해도 언급하는데, 세상이 예수님을 알아보지 못한 것처럼 그의 자녀들도 인정받지 못한다는 것입니다.

'죄를 짓지 아니한다'는 표현은 헬라어 현재 시제로, '습관적으로 계속 죄를 짓는 것'을 의미합니다. 이것은 신자가 단 한 번도 실수하지 않는다는 뜻이 아니라(1:8-2:1에서 이미 죄를 자백하라고 했으므로), 죄를 삶의 방향으로 삼지 않는다는 뜻입니다. '하나님의 씨'는 성령, 말씀, 또는 새 생명의 원리를 가리키며, 이것이 신자 안에 있기에 죄의 지배에서 벗어나게 됩니다.

가인과 아벨의 이야기(창세기 4장)는 최초의 살인 사건입니다. 가인은 하나님이 아벨의 제물을 기쁘게 받으신 것에 시기하여 동생을 죽였습니다. 요한은 이 사건을 미움의 극단적 결과로 제시하며, 형제를 미워하는 것이 얼마나 심각한지 보여줍니다.

미움을 살인과 동일시하는 이 가르침은 예수님의 산상수훈(마태복음 5:21-22)과 같은 맥락입니다. 예수님도 "형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되리라"고 하셨습니다. 요한은 마음의 상태가 행위의 씨앗이라는 원리를 보여줍니다.

이 구절은 큰 위로를 담고 있습니다. 신자들은 종종 자기 양심의 가책으로 괴로워합니다. 요한은 "당신의 마음이 당신을 정죄하더라도, 하나님은 당신의 마음보다 더 크시다"라고 말합니다. 하나님은 우리의 연약함을 아시면서도 그리스도 안에서 우리를 받아들이시는 분입니다.