고린도전서 9장(1 Corinthians)
사도의 권리 -- 바울의 자유와 포기
1내가 자유인이 아닙니까? 사도(使徒)가 아닙니까? 우리 주 ✝️예수를 직접 보지 못했습니까? 여러분은 주 안에서 내가 한 일의 결과가 아닙니까?
2다른 사람들에게는 내가 사도가 아닐지 몰라도, 여러분에게는 분명히 사도입니다. 주 안에서 내 사도 됨의 확증(確證, seal)이 바로 여러분이기 때문입니다.
3나를 비판하는 사람들에게 하는 내 변명은 이것입니다.
4우리에게 먹고 마실 권리가 없겠습니까?
5우리에게도 다른 사도들이나, 👑주님의 형제들이나, 게바(베드로)처럼 ⚓믿음의 자매를 아내로 데리고 다닐 권리가 없겠습니까?
6어째서 나와 바나바(Barnabas)만 생업을 포기하지 않을 권리가 없다는 말입니까?
7어떤 군인이 자비(自費)로 군 복무를 합니까? 포도원을 심고서 그 열매를 먹지 않는 사람이 있습니까? 양 떼를 돌보면서 그 양의 젖을 마시지 않는 목자가 있습니까?
8내가 이것을 단지 사람의 경험으로만 말하는 것입니까? 율법도 같은 것을 말하지 않습니까?
9모세(Moses)의 율법에 "곡식을 밟아 떠는 소에게 입마개를 씌우지 말라"(신명기 25:4)고 기록되어 있습니다. 👑하나님이 소들만 걱정하시는 것이겠습니까?
10분명히 우리를 위해서도 📜말씀하신 것이 아닙니까? 정말 우리를 위해 기록된 것입니다. 밭을 가는 사람은 🌈소망을 가지고 갈고, 곡식을 타작하는 사람은 자🙏기도 나누어 받을 소망을 가지고 타작하는 것입니다.
11우리가 여러분에게 영적인 씨를 뿌렸는데, 여러분에게서 물질적인 것을 거두는 것이 과분한 일이겠습니까?
12다른 사람들도 여러분에게 이런 권리를 가지고 있다면, 하물며 우리는 더 그렇지 않겠습니까? 그러나 우리는 이 권리를 하나도 사용하지 않았습니다. 오히려 모든 것을 참고 견딘 것은 ✝️그리스도의 복음에 어떤 장애물도 놓지 않기 위해서입니다.
13성전(聖殿)에서 일하는 사람들은 성전에서 나오는 것을 먹고, 제단(祭壇)에서 섬기는 사람들은 제단의 제물을 나누어 받는다는 것을 모릅니까?
14이와 마찬가지로 👑주님도 복음을 전하는 사람들이 복음으로 말미암아 생활하도록 명하셨습니다.
배경 설명
바울의 사도 자격을 의심하는 사람들이 고린도에 있었습니다. 바울은 자신의 사도적 권리를 다양한 근거(부활하신 주님을 본 경험, 교회를 세운 실적, 율법의 원리, 주님의 명령)로 입증합니다. 그러나 핵심은 이 권리를 인정받는 것이 아니라, 권리를 알면서도 자발적으로 포기한 바울의 태도입니다. 이것은 8장의 "약한 형제를 위해 자유를 포기하라"는 가르침을 바울 자신의 삶으로 보여주는 것입니다.
핵심 요약: 바울은 사도로서 물질적 지원을 받을 정당한 권리가 있지만, 복음에 장애가 되지 않기 위해 자발적으로 그 권리를 포기했습니다.
복음을 위해 모든 것이 되다
15그러나 나는 이 권리를 하나도 사용하지 않았습니다. 이 글을 쓰는 것도 나에게 그렇게 해달라는 것이 아닙니다. 차라리 죽는 것이 낫습니다! 누구도 내 자랑거리를 빼앗아 가지 못할 것입니다.
16내가 복음을 전한다고 해서 자랑할 것은 없습니다. 이것은 내가 하지 않을 수 없는 일이기 때문입니다. 만약 복음을 전하지 않는다면, 나에게 화(禍)가 있을 것입니다!
17내가 자발적으로 이 일을 한다면 상(賞)을 받을 것이고, 자발적이 아니라 해도 나는 이미 이 사명을 맡았습니다.
18그렇다면 내 상은 무엇입니까? 복음을 전할 때 값을 받지 않고 전하는 것, 곧 복음으로 인한 나의 권리를 다 사용하지 않는 것, 이것이 내 상입니다.
19나는 모든 사람에게서 자유롭지만, 스스로 모든 사람의 종이 되었습니다. 이것은 더 많은 사람을 ✝️그리스도에게로 이끌기 위해서입니다.
20유대인에게는 유대인처럼 되었는데, 이것은 유대인을 얻기 위해서입니다. 율법 아래 있는 사람들에게는 (내가 율법 아래 있지 않지만) 율법 아래 있는 사람처럼 되었는데, 이것은 율법 아래 있는 사람들을 얻기 위해서입니다.
21율법 없는 사람들에게는 (내가 👑하나님의 법 밖에 있는 것이 아니라 ✝️그리스도의 법 안에 있지만) 율법 없는 사람처럼 되었는데, 이것은 율법 없는 사람들을 얻기 위해서입니다.
22약한 사람들에게는 약한 사람이 되었는데, 이것은 약한 사람들을 얻기 위해서입니다. 나는 모든 사람에게 모든 것이 되었는데, 이것은 어떻게든 몇 사람이라도 🛡️구원하기 위해서입니다.
23내가 이 모든 것을 복음을 위해 행하는 것은 복음의 복에 함께 참여하기 위해서입니다.
배경 설명
"모든 사람에게 모든 것이 되었다"는 바울의 선교 원리는 복음의 핵심을 훼손하지 않으면서 문화적으로 적응하는(contextualization) 것을 의미합니다. 바울은 복음의 내용은 절대 타협하지 않지만, 전달 방식은 듣는 사람의 문화적 맥락에 맞추었습니다. 이것은 오늘날 선교학에서 "상황화(contextualization)"라 불리는 원리의 성경적 근거입니다.
핵심 요약: 바울은 복음을 위해 모든 사람에게 모든 것이 되어, 어떤 방법으로든 사람들을 🛡️구원하고 복음의 복에 함께 참여하고자 합니다.
절제하는 선수처럼 달려라
24운동장에서 달리는 선수들이 다 달리지만, 상을 받는 사람은 한 명뿐이라는 것을 모릅니까? 여러분도 상을 받을 수 있도록 그렇게 달리십시오!
25경기에 참가하는 선수는 모든 면에서 절제(節制, self-control -- 헬라어: 엥크라테우오마이/enkrateuomai)합니다. 그들은 썩어 없어질 월계관을 얻으려고 그렇게 하지만, 우리는 썩지 않을 면류관(冕旒冠, crown)을 얻으려고 합니다.
26그러므로 나는 목표 없이 달리지 않고, 허공을 치듯 싸우지 않습니다.
27나는 내 몸을 엄격하게 다스려 복종시킵니다. 남들에게 복음을 전해 놓고 정작 나 자신이 탈락할까 두렵기 때문입니다.
배경 설명
고린도 근처에서는 2년마다 이스트미안 경기(Isthmian Games)가 열렸으며, 이것은 올림픽에 버금가는 대규모 체육 행사였습니다. 고린도 사람들은 이 비유를 매우 실감나게 받아들였을 것입니다. 우승자에게 주어지는 소나무 잎사귀 관은 금방 시들지만, 그리스도인의 면류관은 영원합니다. 바울은 자기 자신도 끊임없이 절제하고 훈련한다고 고백하며, 영적 나태함에 대해 경고합니다.
핵심 요약: ✝️그리스도인의 삶은 영원한 상을 향해 달리는 경주이며, 승리하려면 운동선수처럼 엄격한 절제와 훈련이 필요합니다.