고린도전서 7장(1 Corinthians)
결혼에 대하여 -- 결혼한 사람들에게
1이제 여러분이 편지에서 물어본 문제들에 대해 답하겠습니다. "남자가 여자를 가까이하지 않는 것이 좋다"고 합니다.
2그러나 음행(淫行)의 위험 때문에 남자마다 자기 아내를 두고, 여자마다 자기 남편을 두는 것이 좋습니다.
3남편은 아내에 대한 의무를 다해야 하고, 아내도 남편에 대한 의무를 다해야 합니다.
4아내는 자기 몸에 대한 권리를 자기가 가지고 있지 않고 남편이 가지고 있으며, 마찬가지로 남편도 자기 몸에 대한 권리를 자기가 가지고 있지 않고 아내가 가지고 있습니다.
5서로를 거부하지 마십시오. 다만 🙏기도에 집중하기 위해 합의 아래 일정 기간 동안만 그렇게 하되, 그 후에는 다시 함께하십시오. 이것은 여러분이 절제하지 못하는 틈을 타서 사탄(Satan)이 유혹하지 못하게 하려는 것입니다.
6이것은 내가 허용하는 것이지, 명령하는 것은 아닙니다.
7나는 모든 사람이 나처럼(독신으로) 지내기를 바라지만, 각 사람은 👑하나님에게서 받은 고유한 은사가 있어서 어떤 사람은 이런 은사를, 어떤 사람은 저런 은사를 가지고 있습니다.
8결혼하지 않은 사람들과 과부들에게 말합니다. 나처럼 그대로 지내는 것이 좋습니다.
9그러나 절제할 수 없다면 결혼하십시오. 정욕이 불처럼 타오르는 것보다 결혼하는 것이 낫습니다.
배경 설명
7장은 고린도 교회가 편지로 보내온 질문들에 대한 답변입니다. "남자가 여자를 가까이하지 않는 것이 좋다"는 말은 아마도 고린도 교회 일부의 금욕주의적 주장을 인용한 것으로 보입니다. 고린도에서는 영(靈)을 강조하여 육체를 경멸하는 극단적 금욕주의와, 반대로 영만 중요하므로 육체로는 마음대로 해도 된다는 방종주의가 동시에 존재했습니다. 바울은 결혼과 독신 모두 하나님의 은사로 인정하면서, 각자의 상황에 맞는 실제적 조언을 제시합니다.
핵심 요약: 결혼과 독신은 모두 👑하나님의 은사이며, 결혼한 부부는 서로에 대한 의무를 다해야 하고, 독신이 어려운 사람은 결혼하는 것이 바람직합니다.
이혼에 대하여 -- 결혼의 유지
10결혼한 사람들에게 명합니다. (이것은 내가 아니라 👑주님이 명하시는 것입니다.) 아내는 남편에게서 갈라서지 마십시오.
11(만약 이미 갈라섰다면 결혼하지 않고 그대로 지내든지, 다시 남편과 화해하든지 하십시오.) 남편도 아내를 버리지 마십시오.
12나머지 사람들에게는 내가 말합니다. (이것은 👑주님의 직접 명령이 아니라 나의 말입니다.) 만약 어떤 형제에게 믿지 않는 아내가 있는데 그녀가 남편과 함께 살기를 원한다면, 그녀를 버리지 마십시오.
13또 만약 어떤 여자에게 믿지 않는 남편이 있는데 그가 아내와 함께 살기를 원한다면, 그 남편을 버리지 마십시오.
14믿지 않는 남편이 아내를 통해 ⭐거룩하게 되고, 믿지 않는 아내가 남편을 통해 거룩하게 됩니다. 그렇지 않으면 여러분의 자녀들도 깨끗하지 못할 것입니다. 그러나 실제로는 거룩합니다.
15그러나 믿지 않는 배우자가 떠나려 한다면, 떠나게 하십시오. 이런 경우에 형제나 자매가 억지로 묶여 있을 필요는 없습니다. 👑하나님은 🕊️평화(平和) 가운데 살라고 여러분을 부르셨습니다.
16아내 된 자여, 당신이 남편을 🛡️구원할 수 있을지 어떻게 알겠습니까? 남편 된 자여, 당신이 아내를 구원할 수 있을지 어떻게 알겠습니까?
배경 설명
바울은 주님의 직접 가르침(마태복음 19:6 등)과 자신의 사도적 조언을 구분합니다. 이것은 성경의 영감(靈感)을 부정하는 것이 아니라, 예수님이 직접 말씀하신 것과 성령의 인도로 바울이 적용하는 것을 구분하는 것입니다. 믿지 않는 배우자와의 결혼 문제는 예수님 당시에는 다루어지지 않았던 새로운 상황이었습니다. 바울은 평화를 원칙으로 삼으면서, 배우자의 믿음이 가족 전체에 미치는 영향을 긍정적으로 봅니다.
핵심 요약: 결혼은 가능한 한 유지해야 하며, 믿는 배우자를 통해 가정 전체가 ⭐거룩해질 수 있지만, 🕊️평화가 불가능한 경우에는 억지로 묶일 필요가 없습니다.
부름받은 그대로 살라
17다만 각 사람은 👑주님이 나누어 주신 대로, 하나님이 부르실 때의 상태 그대로 살아가십시오. 이것을 모든 교회에 이렇게 가르치고 있습니다.
18할례(割禮, circumcision)를 받은 상태에서 부름받은 사람이 있습니까? 할례를 없었던 것으로 만들려 하지 마십시오. 할례를 받지 않은 상태에서 부름받은 사람이 있습니까? 굳이 할례를 받지 마십시오.
19할례를 받았느냐 받지 않았느냐는 아무 상관이 없습니다. 중요한 것은 오직 👑하나님의 계명을 지키는 것뿐입니다.
20각 사람은 부름받았을 때의 상태 그대로 지내십시오.
21종의 신분으로 부름받았습니까? 걱정하지 마십시오. 그러나 자유롭게 될 수 있는 기회가 생기면 그 기회를 활용하십시오.
22주 안에서 부름받은 종은 👑주님에게 속한 자유인이며, 마찬가지로 자유인의 신분으로 부름받은 사람은 ✝️그리스도의 종입니다.
23여러분은 값을 치르고 사신 것입니다. 사람들의 종이 되지 마십시오.
24형제들이여, 각자 부름받은 그 상태 그대로 👑하나님과 함께 살아가십시오.
배경 설명
바울은 "부름받은 상태 그대로 살라"는 원칙을 제시합니다. 이것은 사회적 변화를 거부하는 것이 아니라, 외적 조건이 영적 가치를 결정하지 않는다는 것입니다. 할례/무할례, 종/자유인 등의 사회적 구분이 그리스도 안에서는 더 이상 본질적이지 않습니다. 다만 21절에서 자유를 얻을 기회가 있으면 그것을 이용하라고 말함으로써, 현실적 개선도 부정하지 않습니다.
핵심 요약: ✝️그리스도인의 가치는 외적 조건(할례, 사회적 신분)이 아니라 👑하나님의 부르심에 있으며, 각자 부름받은 상태에서 하나님과 함께 살아가면 됩니다.
처녀와 독신에 대한 조언
25처녀들에 대해서는 👑주님에게서 받은 직접적인 명령이 없지만, 주님의 자비(慈悲)를 입어 신뢰할 만한 사람이 된 내가 의견을 드리겠습니다.
26내 생각에는 현재의 어려운 상황(곧 다가오는 환난) 때문에 사람이 그냥 지금 상태로 있는 것이 좋겠습니다.
27아내에게 매여 있습니까? 풀려나기를 구하지 마십시오. 아내에게서 풀려났습니까? 아내를 구하지 마십시오.
28그러나 결혼한다고 해서 죄를 짓는 것은 아닙니다. 처녀가 시집간다고 해서 죄를 짓는 것도 아닙니다. 다만 결혼하면 현실의 고난이 따를 것이고, 나는 여러분을 그런 고난에서 보호해 주고 싶은 것입니다.
29형제들이여, 내가 하고 싶은 말은 이것입니다. 남은 시간이 많지 않습니다. 이제부터는 아내 있는 사람은 없는 사람처럼 살고,
30우는 사람은 울지 않는 사람처럼, 기뻐하는 사람은 기뻐하지 않는 사람처럼, 물건을 사는 사람은 소유하지 않는 사람처럼,
31세상 것을 사용하는 사람은 집착하지 않는 사람처럼 사십시오. 이 세상의 현재 모습은 지나가고 있기 때문입니다.
32나는 여러분이 걱정 없이 살기를 원합니다. 결혼하지 않은 남자는 👑주님의 일을 걱정하며, 어떻게 하면 주님을 기쁘시게 할까 합니다.
33그러나 결혼한 남자는 세상 일을 걱정하며, 어떻게 하면 아내를 기쁘게 할까 합니다.
34그래서 마음이 나뉘게 됩니다. 결혼하지 않은 여자와 처녀는 👑주님의 일을 걱정하여 몸과 영을 다 ⭐거룩하게 하려 하지만, 결혼한 여자는 세상 일을 걱정하여 어떻게 하면 남편을 기쁘게 할까 합니다.
35이것은 여러분에게 올가미를 씌우려는 것이 아니라, 여러분의 유익을 위한 것입니다. 흩어지지 않고 온전히 👑주님을 섬🙏기도록 돕기 위함입니다.
배경 설명
"임박한 환난"은 바울이 그리스도의 재림이 가까이 왔다고 인식했음을 반영합니다. 또한 당시 교회가 실제로 겪고 있던 박해도 고려됩니다. 바울은 독신을 강요하지 않으며, 결혼을 죄로 보지도 않습니다. 다만 현실적으로 독신이 주의 일에 더 집중할 수 있다는 장점을 인정합니다. "이 세상의 외형은 지나감이니라"는 말은 그리스도인이 세상의 것에 집착하지 말고 영원한 것에 마음을 두어야 한다는 종말론적 시각을 보여줍니다.
핵심 요약: 남은 시간이 제한되어 있으므로, 독신이든 결혼이든 세상 것에 집착하지 말고 👑주님의 일에 마음을 집중하는 것이 중요합니다.
약혼과 재혼에 대하여
36누군가 자기 약혼녀에 대해 합당하지 못한 처사를 하고 있다고 생각되고, 약혼녀의 혼🙏기도 지났으며, 결혼이 필요하다고 느낀다면, 원하는 대로 하십시오. 그것은 죄가 아닙니다. 결혼하게 하십시오.
37그러나 마음을 굳게 정하고, 어쩔 수 없는 사정도 없고, 자기 뜻대로 할 수 있는 상황에서 약혼녀를 그대로 두기로 결심한 사람도 잘하는 것입니다.
38그러므로 결혼하는 사람도 잘하는 것이지만, 결혼하지 않는 사람은 더 잘하는 것입니다.
39아내는 남편이 살아 있는 동안 결혼의 끈에 매여 있지만, 남편이 죽으면 자유롭게 됩니다. 원하는 사람에게 시집갈 수 있습니다. 다만 주 안에서(👑주님을 믿는 사람에게) 해야 합니다.
40그러나 내 의견으로는, 그냥 혼자 지내는 것이 더 복이 있을 것입니다. 나도 👑하나님의 영을 받고 있다고 생각합니다.
배경 설명
36-38절의 해석에는 두 가지 견해가 있습니다. 하나는 아버지가 딸의 결혼을 결정하는 상황이고, 다른 하나는 약혼한 남자가 결혼 여부를 결정하는 상황입니다. 개역개정은 후자의 해석을 따릅니다. 39절의 재혼 규정은 "주 안에서만" 즉 같은 믿음을 가진 사람과 결혼하라는 조건을 덧붙입니다. 바울의 독신 권유는 개인적 선호가 아니라 종말론적 상황에 대한 실제적 판단입니다.
핵심 요약: 결혼과 독신 모두 합당한 선택이며, 재혼은 주 안에서 해야 합니다. 바울은 현재의 상황을 고려하여 독신을 더 나은 선택으로 권하지만 강요하지는 않습니다.